Il fondamento teologico del diritto

«Poiché se restiamo risolutamente "teocentrici" in questa interpretazione del diritto (…), questo atteggiamento non implica affatto che noi crediamo all'esistenza di un diritto cristiano. (…) Il diritto infatti è stabilito per tutti, per quelli che credono e per quelli che non credono. (…) Non dobbiamo dunque cercare cosa sia un diritto cristiano, ma ciò che il diritto (il diritto così com'è) rappresenta nel regno di Cristo, e qual è la funzione che Dio ha assegnato al diritto. Ora, ricordiamoci che si tratta del Dio che fa piovere sui giusti e sugli ingiusti, che fa sorgere il suo sole sui buoni e sui cattivi, e che il problema non può mai essere quello di trasformare in norma, e tanto meno in norma giuridica, il contenuto del Vangelo. Il diritto fa parte del mondo laico - è laico - ma di un mondo dove Gesù Cristo è re».